Ezoziako jaiak (eu)
Aintzinako jaiak
Sasoi batean, Ezoziako erromeria abuztuko 10ren osteko domekan ospatzen zen[1]. Gero, abuztuko Andramarien ostera pasa zuten; zehatzago, San Roke Txikiren osteko domekan, hain zuzen. Egun horretan amaiera ematen zioten herriko jai patronalei.
Ezoziako kofrarixaren eguna izaten zen, bertako kofradiaren maiordomo berriak aukeratzen ziren eguna. Ez da nahastu behar San Martzialgo Kopraixak jaiarekin
Aintzinako karidadea
1731. urtea arte karidadea banatzen zen Ezoziako kofrarixaren egunean: "okela, ogia eta ardaua... kipulaz era mostazaz"[2], San Martzialgo kopraixen antzera. Zortzi urte geroago Udalak ohitura zaharra berpizten saiatu zen, baina ez zuen asko iraun.
XX. mendeko jaiak (1975 artekoak)
XX. mendeko jaien egitaraua ez zen asko aldatzen urte batetik bestera, eta lau zati izaten zituen. Jaia kalejira batekin (inoiz birekin) hasten zen, kalean bertan. Herriko txistulariek, herriko musika bandak edota Lizarrako dultzaineroek jotzen zuten.
Ostean, eta Ezoziako santutegian, Meza Nagusia izaten zen, parrokiako abesbatzak abestua. Ostean, eta urtearen arabera, hainbat gauza: bertsolariak (1950. urtean Basarri eta Uztapide ekarri zituzten), aurreskua, dantzak, txistularien kontzertua, harrijasotzaileak, ahari-jokua, herri-lehiaketak, zozketak...
Bazkalostean erromeria izaten zen, txistulariekin. Aurretik edo ostean, inoiz tiro al plato egon zen.
Iluntzean erromeria jarraitzen zen, baina kalean, Plaza Zaharrean. Honekin bukatzen diren herriko jaiak.
Jai luzeak
1977. urtean Ezoziko jaiak luzatu ziren, domeka eta astelehena hartuz. Domeka herritarrentzat zen, eta astelehena bailarakoentzat. Urte honetan, eta lehenengo aldiz, jai egitarauan bailara guztietako jaiak agertu ziren, banan banan... baina Ezoziko jaiak Andramarietako programa barruan agertu ziren, nabarmendu barik.
Hurrengo urtean bai Ezoziko jaiak berezko izaera hartu zuten jai egitarauan. Gainera, zapatu arratsaldetik hasi ziren.
Programa, gutxi gora behera, nahikoa antzekoa zen urte guztietan: zapatuan kantaldia, euskal abeslariekin; domekan meza nagusia, ostean bertsolariak eta herri kirolak, eta arratsaldean erromeria (iluntzean Plaza Zaharrean bukatzen zena); astelehenean meza eta ostean erromeria, trikitilariek animatuta; inoiz bertsolariak ere.
Diru faltagatik edo, 1983. urtean aurreko programara bueltatu ziren; domeka bakarrik, alegia: meza nagusia, ostean bertsolari eta aizkolariak, eta iluntzean erromeria Plaza Zaharrean. Inoiz bolo jokuan izaten zen Armendian.
Baina 1987.etik aurrera berriro jaiak bi egunetan luzatu zuten, zapatua eta domeka. Azkoitiako Zabale anaiak ekartzen bazituzten ere, 1989.ean agertu zen lehengo aldiz auzoko Larreategi taldea trikitia jotzen.
Urte oparoenak, jai aldetik behintzat, 1992tik 1995 artekoak izan ziren: bariku iluntzean hasi, eta beste hiru egunetan jaiak!
Baina 1997. urtean hiru egunetako programara bueltatu ziren: zapatu iluntzea, domeka eta astelehena.
Gaur egunekoak
Azken urteotan, indar asko galdu zuten jaiek; batez ere, auzoan jende gutxiago bizi delako eta kaleko jendea joaten ez zelako, inguruko herrietan ere jaiak izaten direlako.
2000. urterako, auzotarrek jai eguna aldatu eta ekainaren hirugarren asteburura aldatzea erabaki zuten, jendea erakarri eta behar bezelako jaiak egiteko garai aproposagoa zelakoan.
Programa hiru egunetan luzatzen da: ostiral iluntzeko musika kontzertuarekin hasi eta igandean mendizaleen finalista egunarekin amaitu. Tartean meza nagusia, herri afaria, bola txapelketa, bertsolari eta herri kirolak ere izaten dira.
Erromerixa Eguna
Aipatzekoa da 2007.etik hona Ezoziko jaien bezperan Erromerixa Eguna berreskuratu dela, usadio zaharrak berrituz.
Ezoziako jaien aurreko asteburuan egiten dute, larunbatean.
Jaia kalean hasten da, hamaiketako batekin, gero Ezozirako bidea kalejiran egiteko.
Behin Ezozian, Urrats Dantza Taldeak erakusketa egiten du. Ostean bazkaria izaten da, santutegiko atari estalian.
Arratsaldean, eta ilundu arte, erromeria izaten da. Erdialdean Larrain dantza egiten dute, gaiteroek lagunduta.
Erreferentziak
- Herriko jai egitarauak. 1931.etik gaur arte.
- ↑ Halaxe jaso zuen Serapio Mugicak Geografia de Guipúzcoa liburuan, 1901. urtean.
- ↑ Caridades, cofradías y fiestas. José Ignacio Homobono (KOBIE. 3 zbk. 1988).