«Origen y antigüedad de la lengua bascongada (eu)»: berrikuspenen arteko aldeak
No edit summary |
No edit summary |
||
| (Erabiltzaile berak tartean egindako 3 ekarpen ez dira erakusten) | |||
| 1. lerroa: | 1. lerroa: | ||
{{Liburua (eu) | {{Liburua (eu) | ||
| izena = Origen y antigüedad de la lengua bascongada | | izena = Origen y antigüedad de la lengua bascongada | ||
| irudia = | | irudia = Origen_y_antigüedad_de_la_lengua_bascongada._Azala.jpg | ||
| egilea = Juan de Perocheguy<ref>[https://eu.wikipedia.org/wiki/Juan_Perotxegi Juan Perotxegi]. Wikipedia (euskaraz).</ref> | | egilea = Juan de Perocheguy<ref>[https://eu.wikipedia.org/wiki/Juan_Perotxegi Juan Perotxegi]. Wikipedia (euskaraz).</ref> | ||
| hizkuntza = Gazteleraz | | hizkuntza = Gazteleraz | ||
| 16. lerroa: | 16. lerroa: | ||
==Liburua zertan den== | ==Liburua zertan den== | ||
XVII mende hasieran tubalismoa puri-purian zegoen Euskal Herrian. Teoria honen arabera, Paradisuan Jaungoikoa euskaraz aritzen zela Adan eta Ebarekin, euskara zelako ''"Jainkoak gure Lehen Aita Adani eman zion hizkuntza berbera, Babelgo Dorrean nahasmena eta anabasa gertatu arte bakarra izan zena"''. Uholde Handia gertatzerakoan, Noen biloba zen Tubal Euskal Herrira etorri zela, eta euskara berarekin ekarri zuen. | XVII mende hasieran [[Tubalismoa Soraluzen (eu)|tubalismoa]] puri-purian zegoen Euskal Herrian. Teoria honen arabera, Paradisuan Jaungoikoa euskaraz aritzen zela Adan eta Ebarekin, euskara zelako ''"Jainkoak gure Lehen Aita Adani eman zion hizkuntza berbera, Babelgo Dorrean nahasmena eta anabasa gertatu arte bakarra izan zena"''. Uholde Handia gertatzerakoan, Noen biloba zen Tubal Euskal Herrira etorri zela, eta euskara berarekin ekarri zuen. | ||
Teoria honen lehen defendatzailea Baltasar Echave zumaiarra izan zen. Mexikon argitaratu zuen (1609) bere ''Discursos de la antigüedad de la lengua Cántabra-Bascongada''. Teoriak hiru mendetan egin zuen aurrera, azken defendatzailea [[Jose Gaspar Oregi (eu)|Jose Gaspar Oregi]] soraluzetarra izanik. | Teoria honen lehen defendatzailea Baltasar Echave zumaiarra izan zen. Mexikon argitaratu zuen (1609) bere ''Discursos de la antigüedad de la lengua Cántabra-Bascongada''. Teoriak hiru mendetan egin zuen aurrera, azken defendatzailea [[Jose Gaspar Oregi (eu)|Jose Gaspar Oregi]] soraluzetarra izanik. | ||
Liburuaren lehen argitalpena 1731koa da. Zazpi urte beranduago (1738) bigarren argitalpena | Juan de Perocheguy teoria honen aldekoa zen. Liburuaren lehen argitalpena 1731koa da. Zazpi urte beranduago (1738) bigarren argitalpena atera zuen, aurrekoari hainbat kontu gehituta. Esate baterako, agoteak godoak zirela, 506. urtean Euskal Herrira ihes egindakoak Clovis errege frankoak beren erregea garaitu eta gero. Edota Borbon abizena (orduko Frantziako eta Espainiako erregeen etxea) euskal jatorria duela (Bourbon = buru on). | ||
Hirugarren argitalpena ere izan zen, baina laburtua: "[[Origen de la lengua bascongada (eu)|Origen de la nacion bascongada, y de su lengua]]" (1760). | Hirugarren argitalpena ere izan zen, baina laburtua: "[[Origen de la lengua bascongada (eu)|Origen de la nacion bascongada, y de su lengua]]" (1760). | ||
| 32. lerroa: | 32. lerroa: | ||
==Erreferentziak== | ==Erreferentziak== | ||
Liburua ekartzeko [[Biltegi digitala#Liburuak|Liburutegi digitalera]] joan. | |||
[[Kategoria: Liburuak]] | [[Kategoria: Liburuak]] | ||
Hauxe da oraingo bertsioa, 22:39, 7 urria 2024 data duena
| Origen y antigüedad de la lengua bascongada | |
|---|---|
 | |
| Egilea | Juan de Perocheguy[1] |
| Hizkuntza | Gazteleraz |
| Urtea | 1731, 1738 |
| Argitaletxea | Joseph Texidó |
| Hiria | Bartzelona |
Izenburu osoa
Origen y antigüedad de la lengua bascongada y de la Nobleza de Cantabria.
Euskararen jatorria eta aintzinatasuna, eta Kantabriako aitoren seme-alabena
Liburua zertan den
XVII mende hasieran tubalismoa puri-purian zegoen Euskal Herrian. Teoria honen arabera, Paradisuan Jaungoikoa euskaraz aritzen zela Adan eta Ebarekin, euskara zelako "Jainkoak gure Lehen Aita Adani eman zion hizkuntza berbera, Babelgo Dorrean nahasmena eta anabasa gertatu arte bakarra izan zena". Uholde Handia gertatzerakoan, Noen biloba zen Tubal Euskal Herrira etorri zela, eta euskara berarekin ekarri zuen.
Teoria honen lehen defendatzailea Baltasar Echave zumaiarra izan zen. Mexikon argitaratu zuen (1609) bere Discursos de la antigüedad de la lengua Cántabra-Bascongada. Teoriak hiru mendetan egin zuen aurrera, azken defendatzailea Jose Gaspar Oregi soraluzetarra izanik.
Juan de Perocheguy teoria honen aldekoa zen. Liburuaren lehen argitalpena 1731koa da. Zazpi urte beranduago (1738) bigarren argitalpena atera zuen, aurrekoari hainbat kontu gehituta. Esate baterako, agoteak godoak zirela, 506. urtean Euskal Herrira ihes egindakoak Clovis errege frankoak beren erregea garaitu eta gero. Edota Borbon abizena (orduko Frantziako eta Espainiako erregeen etxea) euskal jatorria duela (Bourbon = buru on).
Hirugarren argitalpena ere izan zen, baina laburtua: "Origen de la nacion bascongada, y de su lengua" (1760).
Bitartean Juan de Perocheguy-k beste liburu bat ere argitaratu zituen: "Reflexiones curiosas y notables sobre la ciencia y valor para la guerra" (1752).
Soraluzeri buruzkoak
Nafarroako Juan de Perocheguy militarra izan zen, artilleroa. Urte askotan Soraluzeko Erret Lantegien zuzendaria izan zen.
Erreferentziak
Liburua ekartzeko Liburutegi digitalera joan.
- ↑ Juan Perotxegi. Wikipedia (euskaraz).